墓碑碑文的格式和意义都有哪些？

咱们和贵州墓地小编一起来了解一下：

墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1、抬头，抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文，正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考某君××大人之墓”。

3、落款，落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写

墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。

对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。

开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。

为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明)。

中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。

从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。

墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表立于墓外，墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。

修文县龙场镇潮阳村天龙山古称向天龙，是真武山一条人杰地灵的龙脉，都说水是贵州的灵，山是贵州的魂，天龙山陵园与贵州韭菜坪处于同一运势，自西而下，磅礴潇洒，每天朝阳升起之际，犹如佛光普照园区。前有王阳明在此悟道，历来也是佛法结缘之地，从正面看，高处形成一尊天然大佛，妙相庄严，睥睨八方。吞吐六合，群山左扶右拥。从侧面看，犹如巨龙栖息，充满祥和。天龙山前，修文河（古称秀水河）清澈如带，盘旋留连，来水浩荡，去水收蓄，藏风聚气，依山而行。河岸上的灵龟朝龙，鲤鱼卧江，龙珠双系。印证了道家的二仪生四象，四象生八卦，宇宙由此而生，富贵由此而发，生命由此而转。当然了以上只是建议而已希望对咱们这边有帮助，如有侵权联系删除。